பிறவித் துறத்தல்

பிறவித் துறத்தல் 

Ramesh · piravi aruththal

விண்ணும் மண்ணும் ஒன்றை  யொன்று நின்று சேரும் கோட்டினை 

என்றும் நாம் நடந்து சென்று அடைய  முடிவ   தில்லைபோல்   

என்னுளே யேயுள்ள னென்று எவரும் கூறும்  இறைவனை 

'சின்ன தூரம்' ஆயினும் அடைய முடிவ தில்லையே!

கண்ணை மூடி காதை  மூடி கால்மடக்கி அமர்ந்தபின் 

எண்கணக்கில் எண்ணி மூச்சை இழுத்தடக்கி விடுகையில் 

எண்ணம் பலவும் எந்தன் உள்ளே வந்து வந்து போவதால் 

என்கணக்கில் இறைவன் ஏட்டில் புண்ணியங்கள்  ஏறுமோ?

வந்து போன நாட்க ளில் செஞ்ச பாவ புண்ணியம் 

இன்னும் மீதி நாட்களில் செய்யப்  போகும் காரியம் 

முந்தை யப்பல பிறவியில் முடிந்து வைத்த மிச்சமும்   

இந்த யாவும் இணைந்ததே இப் பிறவியின் அப்புறம் 

ஜன்ம ஜன்ம மாய்த்  தொடர்ந்து இன்னும் வருமிப் பின்னலில்  

இன்ப துன்பம் மீண்டும் மீண்டும் முடிவில் லாமல் வருவதை

நின்று போகச் செய்திடும் நல்வழி யொன் றுண்டெனின்     

என்னுள் உள்ள இறைவனை யான் கண்டு கொண் டுணர்வதே  

ஏட்டில் இந்த உண்மையை மீட்டும் மீட்டும்* படிக்கிறேன் 

பாட்டில் இந்த உண்மையை எழுதி ஏட்டில் பதிக்கிறேன் 

சேட்டை செய்யும் மனதி லிந்த  உண்மை என்று ஒட்டுமோ 

 நாட்கள் பலவும் நீளுமுன்    தேட்டம்** தீர்ந்து தெளியுமோ

*மீட்டும்=மீண்டும் 

**தேட்டம் = தேடுதல் 

அன்புடன் 

ரமேஷ் 

 

இறப்பில்லாமல் இருப்பது எப்படி?

இந்தப் பதிவிற்கு முன்னுரையும், விளக்கங்களும்  தேவையில்லை!

அன்புடன் 

ரமேஷ் 

இறப்பில்லாமல்  இருப்பது எப்படி?

Ramesh · Irappillaamal

புதைத்தால் ஆறடி எரித்தால் ஓர்பிடி 

இதைத்தான் அடைவோம் இறுதியிலே 

அதைத்தான் விதித்தான் ஆண்டவன் நமக்கு 

அதனை மாற்றுதல் இயலாதே!

எதைத்தான் நம்முடன் எடுத்துச் செல்வோம் 

எதுவும் நம்முடன்  வருவதில்லை - (நாம்) 

விதைக்கும் நற்செயல்  விளைக்கும் பயன்மட்டும்  

நிலைத்தே  நம்பின் வாழ்ந்திருக்கும் ! 

முதுமூப் படைந்து உயிர்த்துளி உதிருமுன் 

விதைகளை இன்றே ஊன்றிடுவோம்! 

இதை நாம் செய்தால் மற்றவர் மனதினில் 

இறப்பில் லாமல் வாழ்ந்திடலாம்!

முகங்கள்

இந்தப் பாடலுக்கு முன்னுரை தேவை இல்லை!

அன்புடன் 

ரமேஷ் 

முகங்கள் 

Ramesh · Mugangal

உனக்கென்று ஓர் முகம் உறவுக்கு ஓர்முகம் 

ஊராருக் கெனவேறு பலமுகம் 

மனையாளுக் கொருமுகம் மக்கட்கு ஒருமுகம்

தனியாக ஒவ்வொருவர்க் கொருமுகம்   

  

அனல்கக்கி தணல்வீசும் சினமுகம்  

மகிழ்வோடு முறுவலிக்கும்   மலர்முகம் 

தனவானுக் கோர்முகம் தரித்திரர்க் கோர்முகம்

இனங்கண்டு கணப்பொழுதில்  மாறும்.   

கணக்கின்ற பலமுகம் ஊரார் உலகுக்கு 

உருவாக்கி உலவவே விட்டேன் 

எனக்கென்று என்னோடு ஜனித்திருந்த தனிமுகத்தை 

எங்கயோ நான்தொலைத்து விட்டேன் 

வெவ்வேறு தருணங்களில் வெவ்வேறு முகங்களை 

அணிந்தே உலவுகிற தாலே 

எவ்வா றிருக்கும் என்முகம் என்றே 

என்றோ நான் மறந்து விட்டேன் 

கனக்கின்ற மனதோடு கேட்கிறேன் அம்முகத்தை 

கண்டவர் யாரேனும்  உண்டோ?

அனுதாபம் என்மேல் கொண்டம் முகத்தை 

அடையாளம் காட்டவே வேண்டும்!

 

தேடல்

 தேடல் 

Ramesh · Thedal

நதியின் தேடல் கடலில் முடியும் 

கடலின் தேடல் கரையில் முடியும் 

பகலின் தேடல் இரவில் முடியும் 

இரவின் தேடல் பகலாய் விடியும்

  

கண்களின் தேடல் காட்சியாய் விரியும் 

வண்டின் தேடல் மலரில் முடியும் 

மலர்களின் தேடல் முடியும் இடமோ 

சரமாய்ச் சூடிய மங்கையர் முடியே. 

அம்பின் தேடல் இலக்கில் முடியும்

அன்பின் தேடல் உறவில் முடியும்

கல்லின் தேடல் சிலையாய் முடியும் 

சொல்லின் தேடல் கவிதையில்  முடியும் 

 

ராகத்தின் தேடல் பாடலில் முடியும் 

தேகத்தின் தேடல் மோகத்தில் முடியும்

மேகத்தின்  தேடல் மழையில் முடிந்து 

தாகம் தீர்க்கத்  தரையில் இறங்கும் 

தேடல் எவைக்கும் அவற்றின்  முடிவில்

விடையும்  ஒருநாள்   கிடைத்திடும் ; ஆனால் 

தேடுவ தெதையெனத்   தெரியா தெதையோ*            

தேடுமென் தேடற்கு  விடையென்று கிடைக்கும்?  

* தெரியாது எதையோ

    

  

படைப்பின் தொடக்கம்?

படைப்பின் தொடக்கம்? 

சில நாட்களுக்கு முன்  சசி தரூரின் The Hindu Way என்ற ஒரு புத்தகத்தைப் படிக்க ஆரம்பித்தேன். அதன் முதலாம் அத்தியாயத்திலே இந்தப் பிரபஞ்சம்  எப்படித் தோன்றியது என்ற மர்மத்தைப் பற்றி ஆராயும்  நாஸடீய ஸுக்தம் என்னும் ஒரு ஸ்லோகத் தொகுப்பைப் பற்றி குறிப்பிடப்பட்டிருந்தது. இது ருக் வேதத்தின் ஒரு பகுதி. பல ஆயிரம் ஆண்டுகட்கு முன்பே எழுதப்பட்ட இந்தப் பாடல் தொகுப்பிற்கும் இந்த நூற்றாண்டில் விஞ்ஞானிகள் கண்டுபிடித்த BIG BANG என்னும் கோட்பாட்டுக்கும் இடையே  வியக்கத்தகு ஒற்றுமை  காணப்படுகிறது! 

முந்தியதோ தவ ஞானிகள் உள்ளுணர்ந்த உண்மை! சரஸ்வதி நதி தீரத்தின் கரையில் 6000, 7000 ஆண்டுகளுக்கு முன்னர் உட்கார்ந்திருந்த ஒரு முனிவர் இரவு நேரத்தில் பல்லாயிரக் கணக்கான நடசத்திரங்கள் வான வீதியில் பவனி வருவதைக் கண்டார். உடனே இவை எப்படித் தோன்றின என்று ஞான திருஷ்டியில் கண்டார். அதை ஒரு பாடல் மூலம் வெளியிட்டார். அதுதான் நாசதீய சுக்தம் என்னும் துதி.

பிந்தைய கோட்பாடு அறிவியல் கண்டுபிடிப்புகளின் உச்சம்! இதை நம் முன்னோர்கள் அன்றே உணர்ந்திருந்தார்களா?

இது பற்றி மேலும் அறிந்துகொள்ள சில புத்தகங்களை படித்தேன். இந்த ருக்வேதப் பாடல்களின்   தமிழ்ப் பொருளை tamilandveda.com  என்ற blog ல் படித்தேன். லண்டன்  சுவாமிநாதன் என்பவரின் பதிவு அது. 

இந்த சுக்தத்தின் ஏழு பாட்லகளின் பொருளை மேற்குறிப்பிட்டுள்ள பதிவிலிருந்து எடுத்து கீழே கொடுத்திருக்கிறேன் . ஒவ்வொரு பாடலின் பொருளுக்குப் பின்னும் என் வார்த்தைகளில் பாடல் வடிவில் புனைந்திருக்கிறேன். 

படித்து உங்கள் கருத்தையும் பதியுங்களேன்!

அன்புடன

ரமேஷ் 

    

Ramesh · Padaippu

1.அப்போது எதுவுமே இல்லை; இல்லாமலும் இல்லை; ஏதும் இருந்ததுமில்லை; இல்லாமலும் இல்லை. அப்போது விண்வெளியோ ஆகாயமோ இல்லை; அதற்குப் பின்னரும் எதுவுமே இல்லை. என்ன நேர்ந்தது? எங்கே? யார் இதைக் கவனித்தார்? ஆழம் தெரியாத அளவுக்கு அப்போது தண்ணீர் இருந்ததா?

உளதாம் தன்மையும் இலதாம் தன்மையும்           existence and  nonexistence -

உண்மையும் இன்மையும் அன்றங் கில்லை 

வெளியும் அதன்மேல் வானும் இல்லை 

எங்க திருந்தது? எதுவதை மறைத்தது?

-----அளவிட முடியா ஆழத்  தடியில்

-----உயிர்த்துளி உண்டோ? அறிவார் யாரோ? 

2.சாவு என்பதே அப்போது கிடையாது; மரணமில்லப் பெருவாழ்வு என்பதும் இல்லை. பகல் இரவு என்பதே இல்லை. ஆனால் ஒன்றுமட்டும் உயிர்மூச்சுடன் இருந்தது; காற்றே இல்லாவிடினும் அது தனது சக்தியால் சுவாசித்துக் கொண்டிருந்தது. அதைத்தவிர எதுவுமே இல்லை.

இறப்பு என்பது அன்றங் கில்லை 

இறவாத் தன்மை என்பதும் இல்லை 

இரவெனப் பகலெனப் பிரிவினை இல்லை 

தானே தனித்துத் தன்னிறைவடைந்த 

-----ஒருவன் மட்டும் வெறுமையில் இருக்க 

-----வேறோர் எவரும்  அன்றங் கில்லை 

3.ஆரம்பத்தில் இருளை இருட்டு வளைத்துப் பிடித்துக் கொண்டிருந்தது. எதையும் பிரித்துக் காட்டுவதற்கு எதுவுமே இல்லை. எங்கும் தண்ணீரோ! எல்லா இடமும் வெற்றிடம். அப்போது தவ சக்தியால், தவ (Heat) வெப்பத்தால் ஒன்று மட்டும் எழுந்தது (மாபெரும் வெடிப்பு BIG BANG இதுதான்)

இருளை இருளே போர்த்தி இருக்க 

இருளுள் உயிர்த்துளி ஒளிந்து கிடக்க  

அண்டம் முழுதும் அந்த காரமாய் 

வெறுமை எங்கும்  நிறைந்தே இருக்க

-----உருவம் இல்லா   அருவனாம் அவன் 

-----வெம்மையின் ஆற்றலால் உயிர்பெற் றெழுந்தான்

4.துவக்கத்தில் அதற்கு ஆசை எழுந்தது. அதுதான் மனதில் விதைக்கப்பட்ட முதல் விதை; ஒன்றுமே இல்லாததில் ஒன்று இருந்ததை ஞானத்தை நாடும் தெய்வீக கவிஞர்கள் கண்டார்கள்.

ஆதியில் எழுந்தது ஆசை என்பது 

அதுவே மனதில் விதையு மானது 

முதுபே  ரறிஞரின் தேடலி னாலவர் 

இதயத் துள்ளோர் ஒளி பிறந்தது 

-----உளதி லதென்ற விரண்டின் இடையிலே 

-----துலங்கும் தொடர்பும் தெரிய வந்தது.

5.அந்தக் கயிறு– இணைப்பு- எங்கும் சென்ற து ஆனால் கீழ், மேல் என்று ஏதாவது அப்போது உண்டா? விதைகள் தூவப்பட்டன. எங்கும் சக்தி. உயிர்த்துடிப்பு மேலும் கீழும்.

சூனிய மான வெறுமையி னுள்ளே 

ஞானிகள் பார்வை நீண்ட போதிலே 

விருப்பத்தின் விதையினின் றெழுந்த சக்தியே 

விருட்சமாய் வளர்ந்து வெடித்ததை உணர்ந்தார்.

-----உள்ளே உள்ள மாபெரும் ஆற்றலே 

----வெளியே விரிந்தெங்கும் வியாபித் திருந்தது

6. யாருக்குத் தெரியும்? யார் இதைச் சொல்ல முடியும்? அது எப்போது தோன்றியது? இந்த படைப்பு என்பது எப்போது ஏற்பட்டது ?படைப்புக்குப் பின்னரே (நாம் இன்று வணங்கும்) கடவுளர் வந்தனர். அப்படி இருக்கையில் இது எப்போது தோன்றியது என்பதை எவர் அறிவார்?

படைப்பு முதலாய் நிகழ்ந்த  தெப்படி ? 

இடமும் நேரமும் அறிந்தவர் உண்டோ?

கடவுளர் தோன்றலும் படைப்பின் பின்னெனின் 

நடந்தது எதுவென யாரே உரைப்பர்?

7. எப்போது இந்தப் படைப்பு ஏற்பட்டது? அதுவே ஏற்பட்டதா? இல்லையா? யார் இதை மேலிருந்து கவனித்தாரோ அந்த ஒருவனுக்கே  அது தெரியும்; அவனுக்கே தெரியாமலும் இருக்கலாம்!

மூலமிப் படைப்பின் காரணம்*  எதுவோ?              *இப்படைப்பின் மூலகாரணம் 

காலமிந் நிகழ்வைக்* கணித்தவர் எவரோ?           *இந்நிகழ்வின் காலத்தைக் 

மேலிருந் தனைத்தையும் நோக்கிடும் ஒருவன் 

வாலறிவன் இதன் விடையறி வானோ?

-----ஒருகால் அவர்க்கும் இதுதெரி யாதோ?

-----புரியா மருமத்தின் விடைகிடை யாதோ?

எனக்குப் பின்னால் என்னாகும்?

 எனக்குப் பின்னால் என்னாகும்?

 

Ramesh · Enakkup Pinaal

படிப்பேன் என்று வாங்கிவைத்து 

-----புதிதாய் இன்னும் படிக்காமல் 

அடுக்கி வைத்த புத்தகங்கள் 

-----எனக்குப் பின்னல் என்னாகும்?

விரைவாய் ஒருமுறை எழுதியபின் 

-----வரைவு நிலையிலே காத்திருக்கும் 

பழுதைத்  திருத்தா எழுத்துக்கள் 

-----எனக்குப் பின்னல் என்னாகும்?

வேலை செய்யும் காலத்தில் 

-----வாங்கித் தெய்த்த வெளியாடை 

இணங்கும் வண்ண வடிவமைப்பில் 

-----அழகாய் அமைந்த கீழாடை 

துணிஅடுக்கிலே இடமடைக்கும்.    

------தூக்கி எறியென்றால்   மனம் துடிக்கும்- அக்  

கோட்டும் சூட்டும் கழுத்துப்பட்டையும்      

----- எனக்குப் பின்னல் என்னாகும்?

வெளிநாடு சென்ற வேளைகளில் 

------வாங்கிய அருங்கலைச்  சின்னங்கள்*          *curios  

நிறையடுக்குகளை நிறைக்கு மிவைகள்

------ எனக்குப் பின்னல் என்னாகும்?

ஒருக்கால்  வருநாள் உதவுமென      

------- பரணையில் திரட்டிய  பொருள்களையே   

ஒருநாளும்  நான்  எடுத்ததில்லை -- இவை 

-------எனக்குப் பின்னல் என்னாகும்?

இவ்வினாக் களுக்கெலாம்  விடைகிடைக்கலாம்        

-------விடையே தெரியாக் கேள்வியிதே !

ஒவ்வோர் நாளும் எனைநான் கேட்பேன்      

-------நானே என்பின் என்னாவேன்? 

அன்புடன் 

ரமேஷ் 

வாழ்க்கை வெற்றியின் அளவுகோல்

 வாழ்க்கை வெற்றியின் அளவுகோல்

உங்கள் வாழ்வின் வெற்றியின் அளவை
நீங்கள் அறிவது எங்கனம் ?

"வங்கிக் கணக்கில் தங்கம் வெள்ளி
செல்வம் உள்ளது எத்தனை?"

என்பதை விடஇவ் வாழ்வின் மாலையில்
வேறோர் அளவுகோல்அவசியம்.

உங்களின் மீதுஅன்பு செலுத்த
நீங்கள் விரும்பும் பெயர்களில்

எத்தனை பேர்கள்  உங்கள்  மீது
உண்மை அன்பை உடையவர்?

பங்கிதை போட்டுப்  பார்த்தால் உணர்வோம்
வாழ்க்கை வெற்றியின் அளவினை.

அன்புடன் 

ரமேஷ் (கனித்தோட்டம்)